О Лаг ба-Омере

Лаг ба-Омер – 33-й день Омера. Омер начинается на второй вечер Песаха и заканчивается в Шавуот.
Вендор: Министерство туризма

О Лаг ба-Омере
Лаг ба-Омер – 33-й день Омера. Омер начинается на второй вечер Песаха и заканчивается в Шавуот.

Ритуал отсчета Омера относится еще к древности, к временам Храма (см. Шавуот).

С течением времени в период Омера еврейский народ терпел различные трагедии, в частности, смерть 24000 учеников рабби Акивы от чумы во II веке н.э. Эти дни стали днями национальной скорби и нашли отражение в различных запретах, например, запрете на остригание волос или проведение свадеб.

На Лаг ба-Омер эти запреты снимаются, так как по легенде именно в этот день смерть перестала забирать учеников рабби Акивы. Другим знаменательным событием, произошедшим в этот день, является смерть рабби Шимона Бар Иохайя (Рашби) – одного из учеников рабби Акивы. Тем не менее, точное происхождение праздника остается неизвестным, и на этот счет существует множество точек зрения.
Лаг ба-Омер также связан с историей восстания Бар Кохбы, духовным лидером которого был рабби Акива, а военным предводителем – Шимон бен-Косиба (Бар Кохба).

Во II веке н.э. некоторые евреи в Израиле восстали против правления Рима.

Восстание сначала развивалось успешно, но затем было жестоко подавлено и нанесло огромный урон еврейским общинам Израиля.

Это было последним периодом еврейской независимости до образования государства Израиль в 1948 году.

Есть мнение, что Лаг ба-Омер отмечает временную победу людей Бар Кохбы над римлянами.
Традиции этого праздника сформировались в основном в современности.

Сионисты подчеркивали значение восстания Бар Кохбы для борьбы за независимость и сделали восстание символом борьбы за свободу.

Лаг ба-Омер не является религиозным праздником, так что предприятия работают как обычно.

За исключением определенных молитв и определенных обычаев, соблюдаемых некоторыми этническими группами, Лаг ба-Омер ничем не отличается от других обычных дней года.

Обычаи праздника

Костры. Лаг ба-Омер стал праздником костров – возможно, в память о сигнальных кострах, которые повстанцы разжигали на холмах для передачи сообщений, или же в память о Рашби.

В недели до Лаг ба-Омера дети собирают любые щепки, которые смогут найти, и в канун праздника разжигаются большие костры, на которых обжариваются картошка и лук (а теперь еще и зефир).

Для светских евреев костер является всего лишь обычаем, оставшимся от традиций Лаг ба-Омера.

Характеристики
Дата на иврите 18 ияра
Дата 11/5/2020

О Лаг ба-Омере
Лаг ба-Омер – 33-й день Омера. Омер начинается на второй вечер Песаха и заканчивается в Шавуот.

Ритуал отсчета Омера относится еще к древности, к временам Храма (см. Шавуот).

С течением времени в период Омера еврейский народ терпел различные трагедии, в частности, смерть 24000 учеников рабби Акивы от чумы во II веке н.э. Эти дни стали днями национальной скорби и нашли отражение в различных запретах, например, запрете на остригание волос или проведение свадеб.

На Лаг ба-Омер эти запреты снимаются, так как по легенде именно в этот день смерть перестала забирать учеников рабби Акивы. Другим знаменательным событием, произошедшим в этот день, является смерть рабби Шимона Бар Иохайя (Рашби) – одного из учеников рабби Акивы. Тем не менее, точное происхождение праздника остается неизвестным, и на этот счет существует множество точек зрения.
Лаг ба-Омер также связан с историей восстания Бар Кохбы, духовным лидером которого был рабби Акива, а военным предводителем – Шимон бен-Косиба (Бар Кохба).

Во II веке н.э. некоторые евреи в Израиле восстали против правления Рима.

Восстание сначала развивалось успешно, но затем было жестоко подавлено и нанесло огромный урон еврейским общинам Израиля.

Это было последним периодом еврейской независимости до образования государства Израиль в 1948 году.

Есть мнение, что Лаг ба-Омер отмечает временную победу людей Бар Кохбы над римлянами.
Традиции этого праздника сформировались в основном в современности.

Сионисты подчеркивали значение восстания Бар Кохбы для борьбы за независимость и сделали восстание символом борьбы за свободу.

Лаг ба-Омер не является религиозным праздником, так что предприятия работают как обычно.

За исключением определенных молитв и определенных обычаев, соблюдаемых некоторыми этническими группами, Лаг ба-Омер ничем не отличается от других обычных дней года.

Обычаи праздника

Костры. Лаг ба-Омер стал праздником костров – возможно, в память о сигнальных кострах, которые повстанцы разжигали на холмах для передачи сообщений, или же в память о Рашби.

В недели до Лаг ба-Омера дети собирают любые щепки, которые смогут найти, и в канун праздника разжигаются большие костры, на которых обжариваются картошка и лук (а теперь еще и зефир).

Для светских евреев костер является всего лишь обычаем, оставшимся от традиций Лаг ба-Омера.

Характеристики
Дата на иврите 18 ияра
Дата 11/5/2020